안신원의 블로그

개신교는 하나님이라는 용어를 고집한다.
하지만 어떻게 부르는가 하는게 중요한 것이 아니라
정말 그들이 그 대상을 어떻게 여기는가 하는것이 중요하다.

노자 도덕경의 구절 "道可道 非常道, 名可名 非常名" 처럼
우린 절대자의 한 단면을 경험하고 부를 뿐
하느님, 하나님, 上帝, 알라, Nirvana, 한울님, 天 - 어떻게 지칭하더라도
크고 완전한 그 "존재를 넘어선 존재", "없이 계신 하느님"을
제대로 지칭할 수는 없는 법.

"하느님"이라 부르는 사람들에게 "하나님"의 유일성을 훼손한다고
비판하는 사람들이 정작 그 하나님을 제 욕심을 채우는 수단으로, 그리고
제단에 박제된 우상으로 만들고 있는 것은 알고 있을까?

밴드명 국카스텐이 "중국식 만화경" 이라는 독일어라는데,
말 그대로 독창적이고 다양한 음악을 들려준다.

아직도 80년대 말, 90년대 초의
Metallica, Helloween, Guns n' Roses에 머물러 있는 내 귀에는
처음엔 꽤 낯선 소리들이었는데
몇 번 듣다보니 점점 몰입하게 되는 음악.

가요계는 불황이라 하지만, 이런 실력과 개성을 갖춘 밴드들이 나와주니 참 좋다.
오래오래 음악 하길 기대한다.

일단 녹색평론사에서 나온 책은 믿고 살 수 있다.
이 책은, 우리가 발전이라고 생각하는 것, 개발이며 진보라고 생각하는 것이
꼭 그런것일까 하는 근본적인 의문을 갖게 해 준다.

* 이 책의 한국어판의 운명은 또한 역설적으로 "자본"의 농간을 생각하게 한다.
  한국어판에 대해 제목에서부터 시작해서 당연한 권리를 갖고 있을 녹색평론사는
  자본의 논리에 충실한 어느 출판사에 이 책을 빼았겼다. 그 출판사는
  "공식 한국어판" 이라며 이 책을 출간했다. 녹색평론 발행인 김종철선생이 번역한
  "오래된 미래" 라는 제목을 그대로 사용하면서..

평생을 바른 정신으로 사시다 2007년 우리 곁을 떠나신 권정생 선생님.
그저 몽실언니, 강아지똥을 쓰신 동화작가로만 알고 있는 사람들이 많겠지만
재생지로 만들어 짚단처럼 가벼운, 그러나 그 안에 태산처럼 무거운 정신이 깃든 이 책을 읽고 나면
선생님이 진정한 이 시대의 스승이셨음을 깨닫게된다.

선생님은 평생 목소리 높여 소리치신 적 없고,
누구보다 많은 인세를 올리는 베스트셀러 작가셨지만
평생 쓰러져가는 집에서 검약하게 사시다 돌아가셨다.
필요 이상으로 소유하는 것은 남의 것을 빼앗는 거라고 하시면서.
(평생 힘든 몸으로 사셨는데, 이제 그 몸에서 벗어나 편히 쉬고 계시겠지..)


* 저 책을, 국방부에서는 작년 여름 "불온서적"이라 딱지붙였다. 
  시대를 의심하고 달력의 년도를 다시 보게 한 해프닝이었지만,
  그리고 혹 여름 휴가철을 맞은 국방부의 독서캠페인 아닌가 하는 
  싱거운 음모론도 나온 어처구니 없는 일이었지만
  김규항 선생이 쓴 "정치적 혁명성은 '주장'되는 게 아니라 지배체제에 의해 '증명'된다."
  는 말이 새삼 되새겨지는 사건이었다.
  티셔츠에, 그리고 온갖 상품에 덕지덕지 붙은 상표가 되어버린 체 게바라는
  이제 더 이상 체제를 위협하지 못하지만, 평생 손에 총 한번 들어보기는 커녕
  방안의 새앙쥐와도 평화롭게 공존하시던 권정생 선생님의 영성은 
  이 자본이 지배하는 세상에서는 불온할 수 밖에..

* 아래 사진은 김규항 선생의 블로그 http://gyuhang.net/ 에서 퍼왔습니다.