안신원의 블로그

사람들 얘기처럼 이젠 시대착오적인 것 같기도 하고 너무 처지는 음악 같기도 하지만
김민기의 음악은 여전히 우리 현실에 유효하다. 그를 대체할만한 인물이 아직 없다.

오랫동안 구하려 했던 김민기 3집. 미개봉 CD를 운좋게 구했다.
물론 발매당시 정가보다 비싸게.
역시 파일로 듣던 것과는 다른 느낌이 있다. 음악을 들으며 앨범 속지를 보는 맛도 있고..

* 3집중 처음엔 "금관의 예수"에 꽂혔었지만 지금은 한영애와 함께 부른 "기지촌"이
   가슴을 친다. 한영애의 보컬이 처연하면서도 좋다.
* 1번 트랙 "상록수"는, 어처구니 없게도  무슨 국가 캠페인 배경음악으로 쓰이는 '비운'을 겪기도 했다.
   본디 그런데 쓰려고 만든 음악이 아닐터인데..

"우리가 몰랐던 이 땅의 예수들"이란 부제가 붙은 이 책은
이 땅의 기독교에 장사치들만 있던 것이 아니라
예수를 믿는 것에 그치지 않고 예수를 따라 산 많은 작은 예수들이 있었음을 보여준다.
이런 사람들 덕분에 아직 기독교가 명맥을 유지할 수 있었으리.

전에는 그저 예전 음악 만들던 사람으로만 여겼었다.
전인권이 어느 인터뷰에서 자신은 신중현의 자식이 아니라 김민기의 자식이라고 했을 때도
왜 그랬는지 이해가 잘 안되었었다.

이제 나이가 좀 먹고, 이래저래 생각해보고 하다 보니
그의 음악들이 점점 가슴으로 들어온다. 누군가의 말대로
"세상에서 가장 가슴아픈 노래를 만드는 사람"이라는 평가가 딱 맞는 듯.


금관의 예수

김지하 작사
김민기 작곡

얼어붙은 저 하늘 얼어붙은 저 벌판
태양도 빛을 잃어 캄캄한 저 가난의 거리
어디에서 왔나 얼굴 여윈 사람들
무얼 찾아 헤메이나 저 눈 저 메마른 손길

오 주여 이제는 여기에 오 주여 이제는 여기에
오 주여 이제는 여기에 우리와 함께 하소서

(고향도 없다네 지쳐 몸 눕힐 무덤도 없이
겨울 한 복판 버림받았네 버림받았네)

아 거리여 외로운 거리여
거절당한 손길들의 아 캄캄한 저 곤욕의 거리
어디에 있을까 천국은 어디에
죽음 저 편 푸른 숲에 아 거기에 있을까

오 주여 이제는 여기에 오 주여 이제는 여기에
오 주여 이제는 여기에 우리와 함께 하소서

(가리라 죽어 그리로 가리라 고된 삶을 버리고 죽어 그리 가리라
끝없는 겨울 밑 모를 어둠 못 견디겠네 이 서러운 세월 못 견디겠네
이 기나긴 가난 못 견디겠네 차디찬 이 세상 더는 못 견디겠네
어디 계실까 주님은 어디 우리 구원하실 그분 어디 계실까 어디 계실까)

개인적으로 이런 골든앨범, 베스트앨범을 별로 좋아하지 않는다.
대개 계약기간 끝난 소속사가 다른 소속사로 옮긴 가수, 밴드의 이전 앨범을
우려먹기 위해 만들거나 혹은 제대로 만들었더라도 원래 앨범의 흐름과 관계없이
곡 배치를 생뚱맞게 하는 경우가 대부분이기 때문에.

그래도 이 CD를 산 것은 현재 백두산의 과거 앨범을 CD로 들을 수 있는 유일한 선택이기 때문.
과거 대중적인 인기를 누리던 부활과 임재범, 김종서, 서태지 등의 스타를 배출하면서도
신대철이 그 중심을 굳게 지킨 시나위에 비해 백두산은 리더 유현상의 결혼과
트로트로의 전향(음악성의 확대 운운 하면서) 등으로 인해 그 음악적 성취에 비해 저평가되고 있다.

개인적 생각이지만 백두산의 김도균은 최고의 기타리스트 중 하나로 여겨지며
(이후 그가 주도한 백두산 3집이나 임재범과 함께한 아시아나 앨범도 훌륭하다.)
이들이 들려준 음악도 가볍게 무시해버리기에는 아직 훌륭하다.